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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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