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十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn),但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画(huà),用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米意(yì)境,和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意(yì),表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四(sì)十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng),不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

  此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切;而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手(shǒu)法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜(yè):指农历(lì)八(bā)月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云:“时(shí)会(huì)琴客(kè)”,说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng),和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合,而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚的情意(yì),表现(xiàn)得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(d七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米e)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情(qíng)结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人(rén),扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意(yì),怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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