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粤西是指什么地方

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寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册课外,外国(guó)寓言故事有哪些三年(nián)级下册

  三年(nián)级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻(yù)生搬(bān)硬套,机械(xiè)地(dì)模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处(chù),反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国(guó)人(rén)到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去,看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美,就跟着学起来(lái)。

  结果不(bù)但学得(dé)不像,而且(qiě)把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了,只好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去。

  二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们,抓到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您(nín)不(bù)敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的(de)话(huà)不诚实,我在你前面行走,你跟(gēn)随在(zài)我后(hòu)面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和(hé)它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮(pào)等每次都(dōu)能打中目(mù)标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发(fā)百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可(kě)遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好像马上(shàng)就能遇见神(shén)仙(xiān)一(yī)样;

  可是(shì),你要寻(xún)找它,却虚无(wú)缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子(zi)一样不可(kě)能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人,以(yǐ)动(dòng)物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不(bù)仅告诫读者在生活中应当如(rú)何(hé)为人处世,还影射了当时的社会背景,揭(jiē)露了当(dāng)时统治(zhì)阶级的(de)罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本(běn)人,有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

  反映(yìng)广泛的(de)社会(huì)生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复(fù)杂性格,抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想(xiǎng),具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开始,我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

  它(tā)们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为人处(chù)事,给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由(yóu)出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和(hé)基督(dū)教的(de)故事,其(qí)中大多(duō)以动物为(wèi)主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间(jiān)权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范围内流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之一(yī),是世界文化史上的(de)文学瑰宝,具(jù)有不凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术价值。

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