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  句(jù)读之不(bù)知是宾语前(qián)置句式,正(zhèng)常语序应(yīng)该是不知句读,意思是不懂得(dé)断句。

  宾语前(qián)置(zhì)是(shì)普(pǔ)遍存在于句子(zi)中(zhōng)的一种语法(fǎ)现象(xiàng),一般都包(bāo)括(kuò)否(fǒ乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗u)定(dìng)句中代(dài)词(cí)宾语前置、疑问句(jù)中代词宾语前置等。

  大多宾语前置(zhì),要(yào)具备两(liǎng)个条(tiáo)件:一是宾语必(bì)须是代词。乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗p>

  二是有(yǒu)宾语前(qián)置(zhì)的标志出现。

  在现代汉(hàn)语中,介词后面跟着宾(bīn)语,组(zǔ)成介宾结(jié)构(gòu),用来(lái)修(xiū)饰(shì)动词谓(wèi)语(yǔ)。

  在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng),介词宾语往往置于介词之前,形成一种倒(dào)置的(de)现象。

  文言文中,动词或介词的宾语,一般(bān)置于动词或介词(cí)之后乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗,但在一定条件下,宾(bīn)语会前置(zhì)。

句读之(zhī)不知,惑之不解”是古汉语的什么句式(shì)?

  句读(dú)之不知,惑之不解是宾(bīn)语前置句(jù)。

  两(liǎng)个(gè)”之“都(dōu)是(shì)宾(bīn)语前置的燃斗(dòu)雀(què)标志 ,没有实义。

  ”句(jù)读之不知,惑(huò)之不解。

  “还(hái)原(yuán)为本来的句式是: 不知句(jù)读,不(bù)解惑。

  意思是:“不懂得断句,不明白疑难问题……” 。

  句中的“句读”、“惑”都是要强调(diào)的宾语,动词是“知(zhī)”、“解(jiě)”。

  “句读”、“惑”前置到(dào)动词皮早(zǎo)前面。

  “之(zhī)”是标志。

  “句读之不知,惑之不解”即“不知句读,不销散解(jiě)惑”。

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