西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学-橘子百科-橘子都知道

西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。<西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学/p>

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处(chù)的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。