戊申年是哪一年-橘子百科-橘子都知道

戊申年是哪一年公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代以及(jí)公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是什(shén)么年代，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年到多少年(nián)，公元1世纪是多(duō)少年对应中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常(cháng)是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日(rì)子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世(shì)纪则为100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的(de)生(shēng)活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊戊申年是哪一年儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的(de)统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四(sì)年（公元7戊申年是哪一年9），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。