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　　织女，封号天孙(sūn)娘娘，别名(míng)天(tiān)女、东(dōng)桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等，又(yòu)与七(qī)仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

　　“织(zhī)女”原是神话中的女神，为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童(tóng)的保(bǎo)护(hù)神(shén)，后(hòu)衍化(huà)成星(xīng)宿名（织(zhī)女星）。

　　她(tā)是著名(míng)的牛郎织女神(shén)话的女主角(jiǎo)。

　　与(yǔ)织(zhī)女相(xiāng)关(guān)的传统节日是七夕(xī)节。

　　在(zài)上古(gǔ)时代，便(biàn)有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象崇拜及故事传说，它是农(nóng)业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态的反映(yìng)。

　　到(dào)汉代，这传说强调(diào)织女(nǚ)是天帝的(de)孙女(nǚ)。

　　现(xiàn)有文字上最早记录其人格化身份的(de)，是(shì)汉代《史记·天官(guān)书》：“织(zhī)女(nǚ)，天女孙也。

　　” “牛(niú)郎织女”最早源于(yú)古人的星辰崇拜，是古人(rén)把天上的(de)星宿神化与人格化的结果。

　　牛郎星(xīng)位于银(yín)河东，织女星在银河西(xī)，二星隔河相望(wàng)，使(shǐ)人(rén)们产生无尽的遐想。

　　与织女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕节(jié)。

　　在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针(zhēn)于开襟楼，人俱习之”的记(jì)载，这(zhè)便是我们于(yú)现存文献中(zhōng)所见(jiàn)到(dào)的最早的关于乞巧的(de)记载，于是人们根据《西京杂记》的记载(zài)认为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络(luò)语织女是什么意思

　　问题一：一(yī)个(gè)网友说(shuō)她是织女,是什么(me)意思? 他男朋友离他很远，一年都不定见一次面

　　 问题二：牛(niú)郎织女是什么(me)意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物(wù)，从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指一对恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古(gǔ)诗十九首》：“迢迢牵(qiān)牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日(rì)不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清(qīng)且浅，相去复几许？盈盈一(yī)水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗，咏～，皆作(zuò)会别可(kě)怜之语，殊(shū)失命名本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、分句(jù)、宾语；含贬义

　　 问题(tí)三：ealplayer不能实现左右声道的(de)转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放(fàng)时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说(shuō)我们是牛(niú)郎(láng)织女 回复什么(me)好(hǎo) 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一个(gè)问题，回(huí)复或者不回复(fù)都不重要啊。

　　 问题五(wǔ)：果然是什么意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的一样(yàng)，不(bù)出意料。

　　如：果然(rán)名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如：你如果爱他(tā)，就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名(míng)不虚传 里头果然有一(yī)件(jiàn)粉(fěn)红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林(lín)。

　　《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公(gōng)子(zi)。

　　《史记(jì)魏公子列传》 审知(zhī)故(gù)松山列(liè)难(nán)督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料(liào);果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于(yú)知安而不(bù)知危(wēi),能逸而不(bù)能(néng)劳(láo)。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如(rú)先(xiān)愿(yuàn),又(yòu)非君所(suǒ)详。

　　《玉台新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作》

　　 问(wèn)题六：牛郎织女指什么生肖(xiào)？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么(me)生肖 只是(shì)传说中的人物

　　 问题七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单从名字(zì)来看颇(pǒ)有(yǒu)几分古(gǔ)典(diǎn)色彩，可(kě)网络(luò)展示(shì)出(chū)的部(bù)分图(tú)片却(què)以描述(shù)男女裸体(tǐ)为(wèi)主，部分网游测试结果称(chēng)之为色情(qíng)网游(yóu)，游(yóu)戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴(jiàn)定。

　　 问题八：对(duì)于牛(niú)郎(láng)织女这个民间故事我感到好奇(qí)的(de)问题是什(shén)么(me)？ 问题一：为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

　　 问题二：织女被(bèi)留下来(lái)后知(zhī)孙，其它搭历链仙女就完全没有去管(guǎn)她(tā)怎么样了(le)么？

　　 问题三(sān)：牛郎拿了织(zhī)女的衣服后(hòu)，两人难道一眼就相中对方了？这个尴尬的环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭还非要等孩子落地了才(cái)发现，然后(hòu)来抓织女，织女(nǚ)生的孩(hái)子也算半个仙吧？就这么留给牛(niú)郎(láng)了？

　　 问题五：鹊桥是怎(zěn)么(me)移鹄吹模他们(men)这么一踩，一晚上(shàng)要死多少只啊？

　　 问题九：请大(dà)家猜猜看 念念不忘心已碎， 二人何时(shí)来相会， 白勺煮酒无意义， 天(tiān)鹅一飞不反回(huí)， 牛郎住进织女 今(jīn)天的(de)我(wǒ)特别想你

　　 问题十(shí)：牛郎(láng)织女,聚少离多是什(shén)么(me)意思(sī) 一(yī)般指夫妻(qī)两地(dì)分居，一年在一起(qǐ)呆不(bù)了几天

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织女是什么意思网络(luò)用(yòng)语，牵牛织女是(shì)什么意(yì)思

　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别名天女(nǚ)、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴(yīn)、支(zhī)机女等(děng)，又(yòu)与七仙女姊妹合(hé)称七(qī)星娘娘。

　　“织(zhī)女(nǚ)”原是神(shén)话(huà)中的女(nǚ)神，为编(biān)织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍(yǎn)化成(chéng)星(xīng)宿名（织女星）。

　　她是著名的牛郎(láng)织女神话(huà)的女主角。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节。

　　在上古时(shí)代，便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说，它是农业社会男耕(gēng)女织形态的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

　　现有文字(zì)上最早记录其人格化(huà)身份的(de)，是(shì)汉代(dài)《史记·天官书(shū)》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜，是古人把天上的(de)星宿神(shén)化与人格(gé)化的结果。

　　牛郎星位于(yú)银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生(shēng)无尽的(de)遐想(xiǎng)。

　　与织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

　　在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔针(zhēn)于开(kāi)襟(jīn)楼，人俱习之(zhī)”的记(jì)载，这便是我们(men)于现(xiàn)存文献中所(suǒ)见到的最(zuì)早的(de)关于乞巧的记载，于是(shì)人们(men)根据(jù)《西京杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源于汉代。

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　　问题一(yī)：一(yī)个网友说她是织女,是什(shén)么意(yì)思? 他男(nán)朋(péng)友离他(tā)很(hěn)远(yuǎn)，一年都(dōu)不定见(jiàn)一次面

　　 问题二：牛(niú)郎织(zhī)女是什么意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女为(wèi)神话人物，从牵牛星、织女星的(de)星(xīng)名衍(yǎn)化而来。

　　比喻分居两地(dì)的夫(fū)妻。

　　也泛指一对恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤纤擢素手(shǒu)，札(zhá)札(zhá)弄(nòng)机杼。

　　终日不成章，泣涕零如(rú)雨。

　　河汉清且浅，相(xiāng)去复几许？盈盈一水(shuǐ)间(jiān)，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句(jù) ]：尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆(jiē)作会别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨(mò)粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式(shì)；作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ)；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声(shēng)道(dào)的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人(rén)说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明白为什么你认为这(zhè)也是(shì)一(yī)个(gè)问题，回复(fù)或者不回复都(dōu)不重要啊(a)。

　　 问题五(wǔ)：果然(rán)是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事实想的一样(yàng)，不出意料。

　　如：果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符 如：你如果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事(shì)实与所说(shuō)或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的(de)纱衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

　　《牛郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

　　《史记魏公子列传》 审知(zhī)故(gù)松(sōng)山(shān)列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳(láo)。

　　宋(sòng)苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

　　 问题六：牛郎织女(nǚ)指什么(me)生肖？ 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说(shuō)中的人物(wù)

　　 问题七(qī)：织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款(kuǎn)特殊网(wǎng)游，单从名字(zì)来看颇(pǒ)有(yǒu)几分古典色彩，可网络(luò)展示(shì)出的部分图片(piàn)却以描述(shù)男女裸(luǒ)体为主，部分网(wǎng)游测(cè)试(shì)结(jié)果称之(zhī)为色(sè)情网游，游戏是否(fǒu)色情需要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇(qí)的问(wèn)题是(shì)什么(me)？ 问题(tí)一：为什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备(bèi)

　　 问题(tí)二：织(zhī)女(nǚ)被留下来后知孙，其(qí)它搭(dā)历链仙女就完(wán)全没有去管她怎(zěn)么(me)样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后，两人难道一眼就相中(zhōng)对(duì)方了？这(zhè)个尴尬的环境就(jiù)一眼看中？

　　 问(wèn)题四：织(zhī)女(nǚ)消失(shī)了(le)那么就，天庭还非要等孩子落地了才(cái)发现，然(rán)后来抓织女，织女生的孩(hái)子也算半(bàn)个仙(xiān)吧？就这么留给牛(niú)郎(láng)了(le)？

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　　 问题十：牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多(duō)是什(shén)么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻两地分居，一年在一起呆不了几(jǐ)天

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