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光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词

光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù);石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争,征(zhēng)服(fú)后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传说,泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明(míng)祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹,野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词)县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域(yù),属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说,是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

  盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的(de)传说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说,如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素(sù)养(yǎng)的(de)提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默(mò)化的(de)作(zuò)用(yòng),许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn),有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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