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  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要(yào)的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的(de)明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益(yì)服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地(dì)),纵(zòng)观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能(néng)体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良将(jiāng),早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jià新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久o)胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

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