释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就(jiù)是(shì)他(tā)这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特(tè)别的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放(fàng)自己(jǐ)的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明(míng)心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别的多(duō)，传(chuán)他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我(wǒ)们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的镇关西是谁，镇关西是谁打死的理想型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

镇关西是谁，镇关西是谁打死的 align="center">
释明心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他(tā)的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自(zì)省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问题。

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