生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于(yú)安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出(chū)则无(wú)敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难的处(chù)境可以(yǐ)使人(rén)发奋(fèn)而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人(rén)志(zhì)士为国家(jiā)、百(bǎi)姓的忧患(huàn)而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐(lè)而奉献(xiàn)生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人或国(guó)家生存，处在(zài)安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家(jiā)消亡。

与“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐”意思(sī)相近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先天(tiān)下(xià)之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下(xià)人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释(shì)义：历(lì)观前代王朝和古老(lǎo)的家(jiā)风，往往勤(qín)俭节(jié)约(yuē)意(yì)味着成(chéng)功，奢侈浮(fú)夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付诸行动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂，菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安(ān)矣，思(sī)所以乱则治矣，思所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就可以(yǐ)得到(dào)安全，思考动乱的原因就可(kě)以得到大治，思考败亡的(de)原因(yīn)就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打(dǎ)算，那么 近(jìn)期(qī)的(de)事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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