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一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都护(hù)二人(rén),负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”一(yī一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱)联(lián),写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí),得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞(sāi),却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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