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无功不受禄什么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一(yī)句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的(de)，为什(shén)么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修(xiū)野(yě)孙迹(jì随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一(yī)，著(zhù)名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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