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　　忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义是“忠孝仁(rén)义礼智信”没有24个字，只有12个(gè)字，完整顺(shùn)序为：仁(rén)、义(yì)、礼、智、信、忠、孝(xiào)、悌、节、恕、勇、让的(de)。

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忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠(zhōng)孝仁义礼(lǐ)智信24个字的(de)含义

　　“忠孝仁义礼智(zhì)信”没有(yǒu)24个字，只有(yǒu)12个字，完整顺序(xù)为：仁、义、礼、智(zhì)、信、忠(zhōng)、孝、悌、节(jié)、恕、勇、让。

　　1、仁(rén)：中国(guó)古(gǔ)代一种含义极广(guǎng)的道德范畴。

　　本(běn)指人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间相(xiāng)互亲(qīn)爱。

　　2、义：本指公正(zhèng)、合理而应当做的。

　　3、礼(lǐ)：中国(guó)古代社会准则和道德规范。

　　春(chūn)秋时的政治家(jiā)子产最先把“礼(lǐ)”当作人们行为的(de)规(guī)范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智慧、聪明，有(yǒu)才能，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才(cái)能认识到“仁”对(duì)他有利，才(cái)能去实(shí)行“仁”。

　　5、信：儒家的伦(lún)理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信(xìn)”既是儒家实(shí)现“仁”这个道(dào)德原则的重要条件之一，又是其(qí)道德(dé)修养的内容之(zhī)一。

　　6、忠(zhōng)：儒(rú)家的道德规(guī)范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠”，是指和别人的一种(zhǒng)关系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家(jiā)的(de)伦理范畴。

　　主(zhǔ)要(yào)指敬奉父母、善事父母。

　　儒家(jiā)认为孝是各(gè)种道德中最(zuì)根本的。

　　8、悌：儒(rú)家的伦理范畴，指敬爱(ài)兄(xiōng)长，顺从兄长。

　　常与“孝”并列，称为(wèi)“孝悌”。

　　9、节：气节和(hé)节操。

　　10、恕(shù)：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕”要求推己及人，自己不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事，不强加给(gěi)别人。

　　11、勇：儒家的伦(lún)理范(fàn)畴(chóu)。

　　指果断(duàn)、勇敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施(shī)“仁”的条件(jiàn)之一。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让(ràng)是中华民族(zú)的一种传(chuán)统美(měi)德。

忠孝(xiào)仁(rén)义礼(lǐ)智(zhì)信24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁义礼智信忠孝(xiào)悌节恕勇让。

　　“仁义礼(lǐ)智信忠孝(xiào)悌节恕(shù)勇让”指(zhǐ)的(de)是儒(rú)家思想的核心(xīn)。

　　儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与(yǔ)“儒”接受(shòu)传(chuán)统的六德(dé)（智、信(xìn)、圣、仁(rén)、义、忠(zhōng)），六行（孝、友、睦、姻、任，恤(xù)）、六梁高(gāo)艺（礼、乐、射(shè)、御、书(shū)、数(shù)）的社(shè)会化教育。

　　从施教的(de)内容(róng)看(kàn)，中(zhōng)国(guó)古代的社会教育完全是基于华夏民族在(zài)特定生活(huó)环境中(zhōng)长期形成的价值观、习(xí)惯、惯例436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡、行为规范和准则等文化要素之上(shàng)而进行的(de)。

　　儒家学派吸收(shōu)这(zhè)些文化要素并上升到系统的理论高度。

扩展资料：

　　仁(rén)：中国古代(dài)一种含义(yì)极(jí)广的道德范畴。

　　本(běn)指人与(yǔ)人之间相互亲爱。

　　义：本指公正、合理而应当做的。

　　礼：中国古(gǔ)代社会准则和(hé)道德规(guī)范。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼”当(dāng)作人(rén)们行为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明，有才(cái)能(néng)，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有智慧的(de)人才能认(rèn)识到“仁(rén)”对(duì)他有利，才(cái)能(néng)去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴(chóu)。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒家实现“仁”这个道德原则的(de)重要条件(jiàn)之一，又是其道(dào)德修养的内容之一。

　　忠：儒(rú)家的道德规范。

　　孔子所说的(de)“忠”，是(shì)指和(hé)别人的(de)一种关系，尽力帮助别人叫做(zuò)“忠”。

　　孝(xiào)：儒(rú)家(jiā)的伦理范(fàn)畴。

　　主要指敬奉父母(mǔ)、善(shàn)事父母。

　　儒家(jiā)认为(wèi)孝(xiào)是各(gè)种道德中最根(gēn)本的(de)。

　　悌：儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并(bìng)列，称为“孝悌(tì)”。

　　节：气节和节操。

　　恕：中(zhōng)国古代的(de)伦理道德观念(niàn)。

　　“恕简闷”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇：儒(rú)家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔子把(bǎ)“勇”作(zuò)为施“仁”的条件(jiàn)之拦(lán)渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中(zhōng)华(huá)民族的一种传统美德。

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忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(yì)

　　“忠孝仁义礼智(zhì)信”没(méi)有24个字，只有12个字(zì)，完整顺序为：仁、义(yì)、礼(lǐ)、智(zhì)、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。

　　1、仁：中国古代一种含(hán)义极(jí)广的道德范畴。

　　本(běn)指人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)相互(hù)亲爱。

　　2、义：本指公正(zhèng)、合理而(ér)应(yīng)当做(zuò)的。

　　3、礼：中国古代(dài)社会准则和道德(dé)规范。

　　春(chūn)秋时的政治家子产最先把(bǎ)“礼”当作人们行为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有(yǒu)才能，有智谋。

　　孔(kǒng)子认为，有(yǒu)智慧(huì)的人(rén)才(cái)能认识(shí)到“仁”对他有利，才(cái)能去实行(xíng)“仁”。

　　5、信(xìn)：儒家的(de)伦理范畴。

　　意为(wèi)诚实，讲(jiǎng)信用，不虚(xū)伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实(shí)现“仁(rén)”这个道(dào)德原则(zé)的重要条件之一，又是其(qí)道德修养的内容之一。

　　6、忠(zhōng)：儒(rú)家的道德规范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠”，是指和别人(rén)的一种关系，尽力(lì)帮助(zhù)别人(rén)叫做“忠(zhōng)”。

　　7、孝(xiào)：儒家的伦理范畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉父母、善事父母。

　　儒家认为(wèi)孝(xiào)是各种(zhǒng)道(dào)德中最根本的(de)。

　　8、悌：儒家的伦理范(fàn)畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常与“孝”并(bìng)列，称为“孝(xiào)悌”。

　　9、节：气节和(hé)节操。

　　10、恕：中国古代(dài)的伦理(lǐ)道德观(guān)念。

　　“恕”要求(qiú)推己及人(rén)，自己不想做的(de)事，不强加给别(bié)人。

　　11、勇(yǒng)：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔(kǒng)子把(bǎ)“勇”作为施“仁(rén)”的条件(jiàn)之一(yī)。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的(de)一种传统美德。

忠孝(xiào)仁义礼智信(xìn)24个(gè)字是什么？

　　正确顺序应(yīng)是：仁(rén)义(yì)礼智信忠(zhōng)孝(xiào)悌节恕(shù)勇让。

　　“仁义礼智信忠孝悌节(jié)恕(shù)勇让(ràng)”指的是儒家(jiā)思想的(de)核心。

　　儒(rú)家学派之前，古代社会(huì)贵族和士通过(guò)“师(shī)”与“儒(rú)”接(jiē)受(shòu)传统(tǒng)的六德（智、信、圣(shèng)、仁、义(yì)、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤(xù)）、六梁高(gāo)艺（礼、乐(lè)、射、御(yù)、书、数）的(de)社会化教育。

　　从施教的内容(róng)看，中国(guó)古代的社会教育完全(quán)是基于华夏民族在特定生活环境中长(zhǎng)期形(xíng)成(chéng)的价(jià)值观、习(xí)惯、惯例、行(xíng)为(wèi)规(guī)范和准则等(děng)文化要(yào)素之上而进行的。

　　儒家(jiā)学派吸收(shōu)这些(xiē)文化要素并(bìng)上升到系(xì)统的理论高度。