祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿(zī)，感(gǎ此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读n)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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