君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜(yú)危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子(zi)路要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国(guó)国君无力(lì)，太子(zi)无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君(jūn)子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自(zì)于(yú)孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和(hé)方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这(zhè)包括(kuò)两(liǎng)方面：一(yī)是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要(yào)及时离(lí)开。

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