提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯(kěn)定听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧(jù)情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人(rén)的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在(zài)哪里？赶尸(shī)又是(shì)如何操作的(de)？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西，一(yī)般是(shì)对包(bāo)括张家界市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖(hú)南西部地区的统(tǒng)称。赶尸(shī)这一技(jì)术起源于清朝中期，起(qǐ)初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的(de)安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧我们常能看到，午夜(yè)时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身(shēn)青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一顶(dǐng)青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在(zài)尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草(cǎo)绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去(qù)生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体是如(rú)何行走的？对于这(zhè)一点说(shuō)法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收(shōu)殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的(de)确，通常到目的地两三天前(qián)，赶尸人会事先(xiān)通知死者家属(shǔ)，准备(bèi)好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立(lì)刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材”不允许窥视(shì)一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜(yè)，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人(rén)的说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其(qí)实，这只是害怕其他人(rén)发(fā)现他们将尸(shī)体(tǐ)分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将数(shù)具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进时会上下(xià)晃动，带(dài)动尸(shī)体(tǐ)同样上下晃(huǎng)动，远观便有如(rú)尸体蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)了。

人死后尸体会发(fā)僵发硬，利用(yòng)竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并(bìng)且从川边到湘(xiāng)西(xī)，地理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都(dōu)是向(xi朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗àng)下(xià)的(de)斜坡，重力势能转化(huà)为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路(lù)，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选择(zé)，上坡极少，而遇(yù)到(dào)上坡路只好一个个背(bèi)上去(qù)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在乱(luàn)世(shì)一些(xiē)人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私(sī)食盐、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活(huó)，再将(jiāng)他们的药材带(dài)出大山(shān)卖得高(gāo)价。由于这些(xiē)都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶尸为由(yóu)就再适(shì)合不过(guò)了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

现(xiàn)在的(de)湘西(xī)还有(yǒu)赶(gǎn)尸人(rén)吗？