天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇(huáng)帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对内(nèi)以文(wén)治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各同盟(méng)国的(de)集体安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升(shēng)文(wén)帝的圣人可(kě)汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)谁(sh一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次uí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一种有实(shí)质意义的(de)国际组织体系(xì)，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主(zhǔ)权(quán)，不得(dé)互(hù)相攻击，而(ér)作为盟(méng)主的(de)唐帝国，则(zé)有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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