赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们(men)在(zài)电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(zi)，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的(de)一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的(de)时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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