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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况已经很(hěn)少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤(qín)学(xué)苦练，并持(chí)之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也(yě)不例外。

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