远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释,远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不(bù)逊,远(yuǎn)则怨”的意思是:相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng),远(yuǎn)离了又会埋怨你的。
关(guān)于远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì),远则(zé)怨(yuàn),近则不逊以及(jí)远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释(shì),远则(zé)怨近则不逊是什么意思呢,远则怨,近则(zé)不逊,远则不(bù)逊(xùn)近则(zé)怨,前一句(jù)是什(shén)么?,远则(zé)怨,近则不(bù)恭等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:
远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释,远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊
“近则(zé)不逊,远则(zé)怨(yuàn)”的意思是:相(xiāng)近了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。
原文:子曰(yuē):“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也,近之则不逊,远之则怨。
”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”,“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性(xìng),而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”,亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人(rén),小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。
近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思
近则不逊,远则怨的(de)意思:相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重,远离(lí)了又会埋怨你。
此(cǐ)句的原文为子(zi)曰:“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养(yǎng)也!近之则不孙,远之(zhī)则怨。
”意(yì)思是(shì)孔子说:“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)!亲近他们则(zé)恃宠而(ér)骄,疏远他们则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨(hèn)。
”
在这(zhè)句话(huà)中,“唯”,用(yòng)于(yú)句首的发语词,表肯定(dìng)或(huò)无实义。
如《管子》中的“如月如日,唯君之节(jié)”,《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子,受(shòu)命(mìng)于天”。
通常(cháng)是解作“只有”,今不从(cóng)。
女子与小(xiǎo)人(rén)在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。
一说“女(nǚ)子(zi)”是指春(chūn)秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子(zi),也有(yǒu)人认为是泛指女性,皆不从。
“养(yǎng)”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙”,即(jí)“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。
“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。
唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也解(jiě)析
“唯女子一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这(zhè)句话,在(zài)主张男女平权(quán)的现(xiàn)代受到(dào)了很多(duō)抨击(jī),被认为是(shì)歧视女性。
《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑,若仅(jǐn)仅是从字(zì)面(miàn)去理解,而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识(shí),就(jiù)比较容易引发误会(huì)。
本(běn)章争议的焦点,就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是(shì)否泛(fàn)指女(nǚ)性。
其实,即便(biàn)本章的“女子”确(què)实是(shì)泛(fàn)指女(nǚ)性,那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。
之所(suǒ)以要强调(diào)这一点(diǎn),是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用。
远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊,远则怨”的意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又会埋怨你的。一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排rong>
关于远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解释,远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)以及远则怨近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是什么意思(sī)解释,远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思呢,远则怨,近则不(bù)逊,远(yuǎn)则不逊近则(zé)怨,前一句是什(shén)么?,远则(zé)怨(yuàn),近则不恭等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:
远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì),远则怨,近则不逊
“近则不逊(xùn),远则怨”的意思是(shì):相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会(huì)埋(mái)怨你。
原文:子曰(yuē):“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也,近之则不逊,远(yuǎn)之则怨。
”“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”,“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性,而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”,亦(yì)引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的(de)身边(biān)人(rén),小人则是与君子之(zhī)道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人。
近则(zé)不逊远则怨什么意思
近则(zé)不逊,远则(zé)怨(yuàn)的意思:相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会埋(mái)怨你。
此句(jù)的原文为子曰:“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也!近之(zhī)则(zé)不(bù)孙,远之则怨(yuàn)。
”意思是孔子说:“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊!亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄(jiāo),疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。
”
在这句话中,“唯”,用于句(jù)首的发(fā)语(yǔ)词,表肯定或无(wú)实义。
如《管子(zi)》中的“如月如(rú)日,唯君之(zhī)节”,《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子,受命于(yú)天(tiān)”。
通常是解作“只有(yǒu)”,今不从。
女子(zi)与小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。
一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有人认为是泛指女性,皆(jiē)不(bù)从(cóng)。
“养”,蓄养。
也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的,亦(yì)通。
“不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。
“孙”音义皆(jiē)同“逊”。
唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也解析(xī)
“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这(zhè)句话,在主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多抨(pēng)击(jī),被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。
《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑,若仅(jǐn)仅是从(cóng)字面去(qù)理解(jiě),而对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识,就比较容易引发(fā)误会(huì)。
本章(zhāng)争议(yì)的焦点,就在(zài)于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛指女性。
其实,即(jí)便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指(zhǐ)女性(xìng),那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的(de)特定“女性”群体(tǐ)。
之(zhī)所以要(yào)强调(diào)这(zhè)一(yī)点,是因为古(gǔ)代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大,而这些因素对于群体的心(xīn)理(lǐ)塑造则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了