赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了。

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