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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文 泰国下降头是真还是假 去泰国旅游怎样防止下降头

泰国下降头是真还是假?应(yīng)该是(shì)真的,那么,去(qù)泰国(guó)旅游怎(zěn)样防止下降头呢?去(qù)泰国旅游的话(huà)肯定(dìng)免不了要(yào)到当地的庙宇(yǔ)去拜一拜,虽然不是(shì)所(suǒ)有的人都(dōu)信佛,但是去旅游嘛,总要(yào)四处看看的(de),这时候要想避(bì)免被下(xià)降头就要分清阴庙(miào)和阳庙啦。阳庙(miào)和中国的庙宇基本类似,而(ér)阴庙(miào)中所(suǒ)供奉的(de)掺杂了很(hěn)多(duō)正(zhèng)统佛教当中(zhōng)没有的(de)佛像或是神明,如果际遇(yù)不好的(de)话(huà),就很容易被下降头(tóu)。还有就是泰国一带有以血供养古(gǔ)曼童(tóng)(婴灵)的事情(qíng),买佛(fú)牌和佛吊坠的(de)时(shí)候很(hěn)容易把(bǎ)这些东西请回家,挺邪(xié)门的没亲(qīn)身经历过很难相信。 

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去(qù)泰(tài)国容易(yì)被人下降(jiàn仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文g)头的(de)事情(qíng)最近在(zài)网络上疯传(chuán),其实(shí)有关泰国降(jiàng)头师的事情早(zǎo)很多年以(yǐ)前就有(yǒu)了,不少(shǎo)去当地(dì)旅游的人也没有(yǒu)怎么样,之所以最近会这么受重视,好像是有(yǒu)这方面(miàn)的书籍出现,大家看书的时(shí)候不免(miǎn)联想到了现实中的自己,心中不由生出畏惧感(gǎn),所(suǒ)以讨论避免下降头的评论才会这么(me)多,这只是大家的心(xīn)理作用,并不是去泰国旅(lǚ)游的人就(jiù)一(yī)定会被下降(jiàng)头的。

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在泰国,只要(yào)到有佛器的店面中去(qù)看一(yī)看(kàn),很容易(yì)就会发现好多佛牌和佛(fú)坠子,这个就像(xiàng)是中国的金店物件一样(yàng),除了各种(zhǒng)花样(yàng)以外(wài),在泰国这个地方,佛(fú)牌是非常常见的一种佩戴饰品,好多游客到(dào)了这个地方以(yǐ)后,都会喜欢(huān)跳上一两件给自己留个纪念(niàn),这个时候,如果(guǒ)有大师(shī)为这些东西开(kāi)过光(guāng)的话,情况还(hái)好(hǎo)一些(xiē),如果没有最好不要乱买(mǎi),很容易招惹(rě)不必要的麻烦。

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在泰国,寺庙有(yǒu)阳庙(miào)和阴庙的区(qū)分,如果游客(kè)真的希望到寺庙中去游览一下的话,建议最(zuì)好去阳庙(miào),这(zhè)些(xiē)地方(fāng)的佛(fú)像基本上和中国的大庙(miào)供奉的(de)差(chà)不多,如(rú)果是阴庙的话,就要格外(wài)注意了,寺(sì)庙里(lǐ)面(miàn)除(chú)了(le)供奉佛教统一的佛像(xiàng)以外,会有一(yī)些(xiē)不常见的雕(diāo)像和神(shén)坛,这(zhè)个(gè)时候如果是遇(yù)到了古曼童之(zhī)类的雕像(xiàng)最好不(bù)要随便去拜(bài),古曼童是婴(yīng)灵所化的(de)灵(líng)物(wù),家中(z仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文hōng)有小孩的一定不能去拜。

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都说凡是(shì)都有个(gè)万一,真的(de)有(yǒu)人不小心被(bèi)下(xià)了降头也不要太害怕,中国的佛、道高人(rén)有(yǒu)很多,只要到(dào)名山大泽中寻找声望比较高的(de)人(rén)为(wèi)其做发(fā)会,很多时候都会(huì)没事的,在中国香港的电影(yǐng)当中,茅(máo)山的道士们(men)就很会驱(qū)邪,当然现实(shí)中的做法肯定没有电(diàn)视(shì)中演的那么威力无穷(qióng),但(dàn)是经过(guò)法会后,被下降头(tóu)的(de)人多半都会有(yǒu)身体疼痛转轻或者(zhě)不(bù)再做(zuò)噩梦(mèng)的现象,这就说明破降有了效果。

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