提到湘西赶尸，大家可能(néng)没陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译见过(guò)但肯定听过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧(jù)还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是(shì)湘西地区的(de)一种(zhǒng)巫文化。是将客(kè)死他乡之人的(de)尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸(shī)又是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一(yī)般是(shì)对包括张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵阳市(shì)西部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸(shī)这一技术起源于清朝中期，起初是(shì)船(chuán)运的(de)方式。但，三峡的一段水路并(bìng)不平稳，船只沉没(méi)偶(ǒu)有发生，为了(le)死(sǐ)者(zhě)的安(ān)全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应(yīng)运而(ér)生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已(yǐ)经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执铜(tóng)锣，腰(yāo)包(bāo)藏着一(yī)包符，走在尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴里还念念有(yǒu)词“湘(xiāng)西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是(shì)如何行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译和四(sì)肢而(ér)抛弃躯干(gàn)，而(ér)另用稻(dào)草等扎一个新躯(qū)干。而搬(bān)运时一名(míng)运(yùn)尸匠会(huì)把尸体背上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿(chuān)戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和旁观(guān)，正如出(chū)发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓过程也(yě)必须是(shì)三更半夜，而不允许其他人观看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其实(shí)，这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没(méi)有说明(míng)如何同时运多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如(rú)何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析认为运(yùn)尸的主要工具是(shì)竹(zhú)子。运尸(shī)匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿(shòu)衣的(de)腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子(zi)可以被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得前进时会上下晃(huǎng)动，带动尸体(tǐ)同样(yàng)上下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如(rú)尸体蹦跳状陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译前进(jìn)了(le)。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬，利用竹(zhú)子也确实是个(gè)不错的办(bàn)法。并且从川边(biān)到(dào)湘西(xī)，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是向(xiàng)下(xià)的斜(xié)坡，重力(lì)势能转(zhuǎn)化为(wèi)动(dòng)能，尸体(tǐ)架子就(jiù)能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而(ér)遇(yù)到(dào)上坡路(lù)只好一(yī)个个背(bèi)上去(qù)了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私(sī)

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些人则是(shì)以赶尸为由(yóu)干着走私的(de)行当。他(tā)们(men)为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需(xū)品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)生活，再将他们的药(yào)材带出大山卖得高价(jià)。由于(yú)这些(xiē)都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不(bù)复存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文(wén)化！在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式(shì)呈(chéng)现在(zài)游客面前。当神秘的(de)色彩被(bèi)科学荡涤(dí)，我们会(huì)发现湘(xiāng)西赶尸其实(shí)是特定历史(shǐ)文化环境下(xià)楚(chǔ)巫文化的一个小(xiǎo)小延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传统文化资源转化为(wèi)生计方式的结果。

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