京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòn乔布斯为什么把苹果给库克g)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)乔布斯为什么把苹果给库克暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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