太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的(de)军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还(hái)有一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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