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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思(sī):泛指兵器配备。

  出自《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委而(ér)去之(zhī),是有利地势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不(bù)以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊(a),粮食供应也并不(bù)是不(bù)充足啊,可是,守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于作战的(de)地舆局势(shì)(再好),也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去,不(bù)能(néng)依托划定边境的边界,巩(gǒng)固(gù)国防不(bù)能(néng)靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良方面,会得到多数(shù)人的支生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语撑协助(zhù);

  违反道义、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将(jiāng)这三者加(jiā)以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指其(qí)他配备(bèi)。

  全句的(de)意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利(lì)”的(de)引用释(shì)义

  1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦(l生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第(dì)二章第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利(lì),四(sì)万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一(yī)个(gè)月(yuè)便可打败三万羌兵。

  ”

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