登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而(武警能打过特警吗ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却(què)认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文(wé武警能打过特警吗n)章的特色。

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