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  三(sān)年(nián)级下册寓言故事有:一(yī)、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反(fǎn)而会把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载,有一个(gè)燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去(qù中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子),看到那里人走路的姿(zī)势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不(bù)像(xiàng),而(ér)且把自己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二(èr)、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们,抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的(de)命令(lìng)。

  你认为(wèi)我的(de)话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面行走,你跟随在我后(hòu)面(miàn),观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑(pǎo)的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和(hé)它(tā)一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目(mù)标。

  出处:《战国策·西(xī)周策(cè)》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者(zhě),善(shàn)射,去柳叶者百步(bù)而射(shè)之(zhī),百发百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚国的(de)养由基是(shì)射箭的能手(shǒu),距(jù)离柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋(yáng)满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们(men)的(de)说话(huà),满(mǎn)耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻(xún)找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一(yī)样(yàng)不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌(tā)下来,自(zì)己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡(sh中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子uì)不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu):《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

  作者采取拟人的手法,以(yǐ)物喻(yù)人,以动物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ),不(bù)仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世,还影射了当时(shí)的社会背景,揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治阶级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂性(xìng)格,抒发(fā)作(zuò)者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想,具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国古代(dài)寓(yù)言。

  古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人处事(shì),给人们中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子(men)带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包含(hán)了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动物为主。

  用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人间权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴(bào)的本性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则(zé),揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界上(shàng)最早的寓言(yán)故事集,是世界范围内(nèi)流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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