双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个(gè)生命即(jí)精神(shén)生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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