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没带罩子让捏了一节课感受

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兵革非不坚利也的兵革(gé)的意(yì)思,兵革非不坚(jiān)利也的意思(sī)坚利(lì)

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》:“城非(fēi)不高也,池非不(bù)深也,兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也,米粟(sù)非(fēi)不(bù)多也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地(dì)势不如人和(hé)也。

  故曰:域民不(bù)以封疆(jiāng)之界,固国不以山(shān)溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城(chéng)河(hé)并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不(bù)是(shì)不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是(shì)不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃城(chéng)而逃,这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势(再好),也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下(xià)来而不迁到其(qí)它(tā)的当地(dì)去,不能(néng)依托划定边境的边界(jiè),巩固(gù)国防(fáng)不能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善(shàn)良(liáng)方面,会得到多(duō)数人的支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者(zhě)加以(yǐ)比(bǐ)较,层(céng)层递进。

  证(zhèng)明(míng)了“有利地(dì)势不如有(yǒu)利地势(shì),有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的坚(jiān)利是(shì)什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)没带罩子让捏了一节课感受语出《孟子:有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)有利地势,有利(lì)地势(shì)不如人(rén)和》,其间,兵指兵器(qì),革(gé)指(zhǐ)其他配备。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战的兵器和(hé)配(pèi)备不是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性(xìng),人和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众寡?没带罩子让捏了一节课感受器械之(zhī)坚利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节(jié):“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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