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内因和(hé)外因(yīn)的(de)辩证(zhèng)关(guān)系原理(lǐ)是什么意思，内因(yīn)和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物(wù)发展的(de)根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的第二位的原(yuán)因。

　　2、内因是事物变化(huà)的(de)根据，外因(yīn)是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音内因而(ér)起作用。

　　3、它(tā)是独立自主、自力(lì)更生和(hé)对外(wài)开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证(zhèng)原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自身运(yùn)动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物(wù)发展、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化(huà)的根(gēn)据(jù)，外因是变化的条件(jiàn)，外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起(qǐ)作用。

　　内(nèi)因是事物的刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音内部矛盾，外因是事物的外部矛(máo)盾(dùn)，即一事物与(yǔ)他事(shì)物之间的相互影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是：第一，内因(yīn)是事物发(fā)展变(biàn)化的根据，它(tā)规定了事物发展(zhǎn)的基本趋势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二(èr)，外因(yīn)是事物(wù)发(fā)展变化的不可缺少(shǎo)的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至对事物的(de)发展起着重大的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的(de)作(zuò)用无论多大，也必须(xū)通过内因才(cái)能(néng)起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要(yào)看到(dào)内因，又要看到外因，坚持(chí)内外(wài)因相结合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要给(gěi)以(yǐ)充(chōng)分的重视，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的分(fēn)析。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽视(shì)内因在事物变化中的根本(běn)作用而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另一(yī)方面单纯强调内因的决定作用而忽(hū)视外部条件在事物变化中的重要作(zuò)用。

内因和外因的辩证(zhèng)关系原理是什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部(bù)矛盾(dùn)，外因是(shì)事物外部的(de)矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据，外因是事物发(fā)展的条件，外因要通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发展格局，既要(yào)坚(jiān)持独立自(zì)主自力(lì)更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯陵(líng)并的辩证关系(xì)是内因决定凯迹，外(wài)因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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