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  克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是(shì)尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心的(de)良知,不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己:是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

  慎独(dú):是指在个人独(dú)处(chù)时也要严格要(yào)求(qiú)自己,是对个人(rén)内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式,防止错误(wù)思想及私(sī)欲,邪念(niàn)不生,时时保持正念,对(duì)自觉(jué)性要求更高。

  “慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独”就是(shì)独处、独自行事。

  意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲(yù)望,不靠别人监(jiān)督,自觉控制自(zì)己的欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修(xiū)为境界。

  怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界:树立远大理(lǐ)3千克是多少斤 1千克是一斤吗想和抱负,不断地提高自己的修养。

  包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式(shì),以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完(wán)整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性(xìng)出自哪里?

  完整为:克己(jǐ),慎独,守心,明性。

  以克人之心克己,以(yǐ)容己之心容人(rén)。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎独(dú),不欺(qī)暗(àn)室颂首肆,卑以自(zì)牧(mù),含章可贞,大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间(jiān),当养天(tiān)地浩然正气,行光明磊落之事,克己,慎独,守(shǒu)心(xīn),明性,以克人之(zhī)心克己,以容己之(zhī)心容(róng)人。

  意思是君子在独(dú)处(chù)时(shí),即使别人看不见、听不(bù)见,也要谨(jǐn)慎不苟,不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事,不(bù)负良知,不欺内心,纳百川,严于律己。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独(dú)表明的(de)是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度(dù),表里如一;彰显的是一(yī)种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子:如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼;三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之,勿(wù)以善小而不为”。

  宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”;元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨(lí),只因“梨(lí)虽无主,我心有主”;清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知”,凡(fán)此种(3千克是多少斤 1千克是一斤吗zhǒng)种,无一(yī)不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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