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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情(qíng)含(hán)义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思什么生肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅(yú):指(zhǐ)日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察觉(jué)事物的先(xiān)兆,通达的人知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

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  年纪大(dà)了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰(jiān)难(nán)反该更加坚强,不(bù)能(néng)放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍(réng)然觉(jué)得(dé)心清无尘;处在(zài)干涸的(de)车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是可(kě)以到(dào)达;过去的时光虽然已经(jīng)消(xiāo)逝(shì),珍惜(xī)将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年(nián))的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽(lì),眺猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结。

  全文(wén)表露了作者(zhě)的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少数(shù)虚词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多(duō),对得整齐(qí);又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得(dé)比较自然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典(diǎn)雅(yǎ)而工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故(gù)来(lái)叙事抒(shū)情(qíng),有的(de)是历(lì)史故(gù)事,有的是(shì)前人(rén)文(wén)句,而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有(yǒu)所不(bù)同,有的是(shì)明(míng)用,如冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有(yǒu)的是(shì)暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空(kōng)余报国之情(qíng);有的是反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么(me)意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁(gé)序》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王(wáng)勃去(qù)交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈(p猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种ián)文《滕(téng)王阁序(xù)》,就是王勃(bó)在路途江西南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了(le)。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍(zhēn)惜,人(rén)生(shēng)在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不(bù)能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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