天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登(dēng)基后对内(nèi)以文治天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有(yǒu)实质(zhì)意义的国际(jì)组织体系(xì)，以维持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度(dù)内(nèi)，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权(quán)，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格(gé)里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力(lì)的含义，其后吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，在花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读(dú)音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于(yú)用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独(dú)立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定(dìng)的(de)权(quán)利和义务(wù)。

　　天可汗(hàn)称号并非单(dān)独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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