草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的(de)意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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