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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是(shì)什(shén)么,巾帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送(sòng)去(qù)巾帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同(tóng)妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子(zi)的代(dài)称(chēng)。

  古代有所作(zuò)为者多为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就是(shì)指女子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

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  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子和(hé)眉(méi)毛。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉(yù)美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  古(gǔ)代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者(zhě),不(bù)一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为男子的代(dài)称(chēng)。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或(huò)发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多(duō)种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的(de)高贵装饰(shì),人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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