死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人(rén)世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一(yī)息的(de)病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进(jìn)行了(le)测(cè)量，结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜测(cè)还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对(duì)六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻(qīng)就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一(yī)生(shēng)的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没(méi)有意义的。我(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diwǒ)们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选择了自(zì)杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能够(gòu)能让自(zì)己(jǐ)觉得(dé)生(shēng)活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de)，今天的生活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在网络世(shì)界的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di是没有的(de)吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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