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非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北(běi)海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟，它(tā)的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思(sī)想诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难(nán)言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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