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从(cóng)善(shàn)如流的上一(yī)句是什么(me)？论语，从(cóng)善如流(liú)的上一句是什(shén)么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一(yī)句，意思是听从(cóng)好的意见像水往低处流(liú)一样自然，形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正确(què)意见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成(chéng)公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善(shàn)如(rú)流，宜(yí)哉。

　　”“从善如(rú)流”造句(jù)：1、他能(néng)从善如流(liú)，就是他所以(yǐ)成功的(de)原因。

　　2、一向固(gù)执(zhí)己见的(de)总经理，这次(cì)竟然(rán)一(yī)改作风，从(cóng)善(shàn)如(rú)流(liú)了。

　　3、既然大(dà)家都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散会，我就从善如(rú)流(liú)吧！4、在位者如果不能从善如(rú)流，但(dàn)知师心自用，便(biàn)将成为独裁一个。

　　5、权位越高的(de)人，越要从善如(rú)流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上(shàng)一句

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形(xíng)容能(néng)迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人(rén)的(de)正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确的；如流：好(hǎo)像流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的(de)好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；指听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马(mǎ)上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子(zi)的(de)风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的意思是指(zhǐ)采纳高明(míng)正确(què)的意见和建议，接受(shòu)善意的规劝，像(xiàng)流水那样(yàng)畅快而自(zì)然。

　　比喻乐于(yú)接受别人(rén)正确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不(bù)敌(dí)楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基前(qián)去救援，使(shǐ)楚军退兵回国(guó)。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默率(lǜ)军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书(shū)请战(zhàn)，准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)阻止说，此次与楚军(jūn)交战(zhàn)，胜(shèng)了也(yě)不光荣，败困(kùn)大了则(zé)会令人羞耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采(cǎi)纳(nà)了他们(men)的(de)建议。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持异议(yì)，认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵，而主战(zhàn)的人占多(duō)数，因此应按(àn)多(duō)数人的想法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人的(de)想法(fǎ)。

　　”于是，他下令(lìng)退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年(nián)，栾书(shū)率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等人分(fēn)析(xī)了具(jù)体情(qíng)况(kuàng)后，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下的意见，时人(rén)便称赞(zàn)栾书(shū)以从(cóng)善(shàn)如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向(xiàng)下(xià)那样，迅(xùn)速而三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默又自然(rán)。

　　”

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