独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分十(shí)二小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污分，用(yòng)十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物在(zài)不同年(nián)份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之(zhī)物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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