七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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