七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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