周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗le="text-align: center;">

周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chén蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗g)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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