1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰(xī)可(kě)见，而此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地(dì)并不是38.4万(wàn)千米(mǐ)之外的月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马逊原始森林(lín)当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中位于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部(bù)落(luò)舒尔人严(yán)格把守了上(shàng)千艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机年，相传这里可能(néng)隐藏着(zhe)关于人类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一(yī)座失落的金属图(tú)书馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻(chè)底改变人类的未来。但是这个传说背后(hòu)的(de)故(gù)事，为什么(me)会让阿(ā)姆(mǔ)斯特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而且要(yào)亲自(zì)前往探索呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号(hào)载着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启了人类(lèi)首次登月的太空征(zhēng)程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观(guān)看(kàn)了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程(chéng)当中，突然发生了长达(dá)两分钟的(de)信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没有对此给出(chū)明(míng)确的答复(fù)，只是说，因为月球上阿波(bō)罗(luó)11号所(suǒ)发出的信号需要在澳(ào)大利亚的(de)接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播(bō)给(gěi)全(quán)世(shì)界(jiè)，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是这(zhè)样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信(xìn)号(hào)从(cóng)月球到地球的(de)传(chuán)输只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操(cāo)作需要时间(jiān)，那也只会(huì)是产生信号的延迟而非(fēi)中(zhōng)断(duàn)，所以多数人(rén)认为其中必定(dìng)另有原(yuán)因。

有人(rén)推测信号的中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过程中(zhōng)看到了(le)超出他认知(zhī)的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录(lù)开始流传，记录中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道(dào)切换到了医务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的(de)一(yī)切(qiè)。当时月球上的(de)三名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停(tíng)在(zài)那里。

宇航员们断(duàn)定它并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号大得多(duō)，看上去也要(yào)先进得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个(gè)让人难以置信的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到(dào)美国航(háng)天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球之后，虽(suī)然和另外的两位(wèi)宇航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得心(xīn)事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程(chéng)只字不提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位无(wú)神(shén)论(lùn)者变(biàn)成了虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且开始(shǐ)对(duì)外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加(jiā)入寻找失(shī)落文(wén)明的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界各地的传教士，去(qù)收集各个地区(qū)一些稀奇古(gǔ)怪的文(wén)物和(hé)艺术品，计(jì)划(huà)要在(zài)1925年举办一场国(guó)际性的大型(xíng)展览，意在(zài)展示(shì)天(tiān)主教会对世界(jiè)各国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大利(lì)籍的(de)神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了厄(è)瓜(guā)多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边(biān)为国(guó)际展览获(huò)取信息。由于当时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后(hòu)，克(kè)里斯皮神父(fù)就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰富(fù)的宣(xuān)教活动，同时还组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且(qiě)和(hé)他的父(fù)亲一起用了10年的(de)时间建立了一所(suǒ)农(nóng)业学校和(hé)一所(suǒ)研究机构，这让当地的土(tǔ)著们，也(yě)就是我(wǒ)们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén)，对他(tā)充满了感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送(sòng)给他一些(xiē)礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有一(yī)天，他收到了一块(kuài)非常特别(bié)的金属板，金属(shǔ)板上刻(kè)着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的(de)基座上(shàng)还有象征(zhēng)着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身就对(duì)考(kǎo)古有着很大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起(qǐ)了(le)他的注意。神父好奇(qí)地去追问舒(shū)尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著(zhù)人(rén)的(de)回答让(ràng)他大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些物(wù)品来自一个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神(shén)父收到的(de)工艺品越(yuè)来(lái)越多，其中很(hěn)多都非常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年代(dài)感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地(dì)将这些文物妥善保管。这些物品被存放在(zài)了学校里，装满了整整三个大房间，从印加陶(táo)器(qì)到石板，从金属(shǔ)面(miàn)板到(dào)宝(bǎo)座，连(lián)克雷斯皮神父(fù)自己也不知(zhī)道究(jiū)竟(jìng)有多少(shǎo)东(dōng)西。他也并(bìng)没有对其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三(sān)个种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品(pǐn)居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还(hái)有当地(dì)的土(tǔ)著模仿基督(dū)教传统精(jīng)神(shén)所仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文化(huà)的产物。这(zhè)些出土(tǔ)文物是(shì)当(dāng)地人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所(suǒ)有美(měi)洲原住民文(wén)化的陶器。

而(ér)第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金(jīn)属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符(fú)号(hào)，其中有些可(kě)以用苏美尔语言进行(xíng)解读，也(yě)有一些接近古(gǔ)埃及的(de)文(wén)字，类似这样的(de)金属版(bǎn)克雷斯(sī)皮神父(fù)收(shōu)集(jí)了100多块。

更神奇(qí)的是，其中一(yī)块(kuài)神(shén)秘(mì)的金属板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨(jù)大的形变(biàn)之后(hòu)，能够在(zài)一小时之(zhī)内恢复到原(yuán)来的形(xíng)状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物体所使用(yòng)的特殊材料(liào)。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类(lèi)似(shì)的功能，所以有人(rén)认为它们之(zhī)间似乎存在着(zhe)某(mǒu)种神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父(fù)在当地建立起了(le)一(yī)间卡洛(luò)斯(sī)克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚(gāng)建成没有多(duō)久，就突然发生(shēng)了一场(chǎng)诡异的大火，这场大(dà)火把所有的文物烧得一(yī)干二(èr)净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不可思议的事(shì)情。文物当(dāng)中有着极耐高(gāo)温的陶(táo)艺品，有各种熔点极(jí)高的金(jīn)属板，所以外(wài)界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这(zhè)些文(wén)物极可(kě)能在(zài)大火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠(lüè)夺痕迹的一场(chǎng)事(shì)故。有人认为幕后操(cāo)作这一(yī)切的正是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提(tí)前一(yī)步转移到了(le)梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在(zài)了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关(guān)于这座列(liè)入世(shì)界(jiè)十大(dà)禁地之一的(de)神秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠(kào)的证(zhèng)据支撑，所(suǒ)以(yǐ)最终成了一(yī)个人尽皆知的(de)都市传说。在(zài)这场大(dà)火之后，当地的土著人仍(réng)会(huì)时(shí)不时地去洞(dòng)穴里探险，尽管克(kè)里斯(sī)皮(pí)神父后来又收到了一些物品(pǐn)，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息(xī)告诉了阿(ā)根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里茨在(zài)当地一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一(yī)条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过(guò)绳索垂直下(xià)降到(dào)70层楼的(de)深度，并到达(dá)了一条狭长的(de)地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书(shū)籍大部分(fēn)由一种不起眼的金(jīn)属片(piàn)制成，其(qí)中最引人注目的是当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有(yǒu)3000多(duō)页，书页的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还(hái)盖着古怪(guài)的印章。这些文字看(kàn)上(shàng)去好像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并不(bù)属于现在(zài)人类(lèi)已知的任何(hé)一种语言。除了这(zhè)本黄金书以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板，并且都有文字时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入(rù)隧(suì)道当中，并(bìng)出版了(le)一本(běn)小说《众神(shén)的(de)黄金》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽描(miáo)述了地道的(de)雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处(chù)被(bèi)人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过(guò)道和墙体(tǐ)以及精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位以大胆想象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还(hái)有(yǒu)很多(duō)用(yòng)纯金(jīn)制成(chéng)的动物模型，以及很(hěn)多不(bù)属于那个时代文明的物品，因此他(tā)深信不(bù)疑地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然(rán)没(méi)有(yǒu)任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即(jí)便以上的故(gù)事只有1%的可能是真实的(de)，人类(lèi)依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调(diào)查(chá)这个传说的(de)真实(shí)性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进(jìn)行(xíng)了有史以来(lái)规模最大、成本最(zuì)高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员(yuán)、各个领(lǐng)域的(de)专家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人集结在了(le)致命的亚(yà)马逊丛(cóng)林。探险队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗和霍(huò)尔被惊呆了，他(tā)们穿过了一个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很(hěn)多(duō)垂直的墙壁以及(jí)直角的转角，看起来似乎(hū)并不是(shì)自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人毛骨悚然的(de)发(fā)现(xiàn)。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓(mù)室(shì)，经过对里面一具(jù)坐着的(de)骨架(jià)进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲最(zuì)发达的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地(dì)巧妙(miào)。虽(suī)然它隐藏在(zài)深不可测的洞(dòng)穴深处(chù)，但(dàn)是(shì)在夏至的时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在(zài)这(zhè)座坟墓之上，所以研(yán)究(jiū)人(rén)员认为这座坟墓的(de)放置设(shè)计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何(hé)的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的(de)艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个(gè)无法继续(xù)前进的区域，被迫折(zhé)返了回(huí)来(lái)。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险发现洞穴(xué)的某些物理(lǐ)特(tè)征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨(cí)的(de)描述相(xiāng)近，并且(qiě)也发现了一些具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物(wù)品，但(dàn)是传说中的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)并(bìng)没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正(zhèng)的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不(bù)相信外国(guó)研究者(zhě)为(wèi)由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞(dòng)穴的真(zhēn)实(shí)位置”，甚(shèn)至(zhì)不会提(tí)供(gōng)任何实(shí)物(wù)的(de)证(zhèng)据(jù)和金(jīn)属书的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到(dào)了正常的(de)工作中，但他始终坚信这(zhè)是一个(gè)人类(lèi)未知的(de)文明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获(huò)得任何有效的(de)信息，但是他却偶然在莫里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗(yí)迹的向导，是另一个声(shēng)称亲自造访过金(jīn)属图书馆的(de)关键(jiàn)人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄瓜(guā)多尔当地的(de)居民，他(tā)的叔叔(shū)因为(wèi)与书尔人建立了非常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方(fāng)，并(bìng)在之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他(tā)的(de)描述当中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列着(zhe)数千(qiān)本大型的金属(shǔ)书(shū)籍，每一本都(dōu)至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知文(wén)字和(hé)符号。除了放(fàng)置(zhì)金属图书的(de)地方，还有第二(èr)个图书馆(guǎn)，里面(miàn)收(shōu)藏着(zhe)一些(xiē)坚硬(yìng)光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次筹划对(duì)金属图书馆(guǎn)的(de)探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络(luò)相关国家的大使，请求各(gè)大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人(rén)类学(xué)大会(huì)来宣传他(tā)的探险(xiǎn)之旅。有6位(wèi)人(rén)类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然(rán)在(zài)持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔(ěr)接到(dào)了一个噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹(jì)入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接(jiē)近真相的一(yī)次探险被(bèi)迫(pò)终止了(le)，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球(qiú)回(huí)来(lái)之后，为何突(tū)然对外星文明产生浓厚(hòu)的(de)兴趣(qù)，是不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们(men)无法得到他的正(zhèng)面回(huí)答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受了采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言又止(zhǐ)，但还是说了以下(xià)耐人寻(xún)味的(de)话：我们只是(shì)完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留下(xià)了(le)很多未完成的(de)使命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发(fā)现，只(zhǐ)有那些(xiē)可以去除真理保护层(céng)的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是指官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也有人认为(wèi)他所(suǒ)说的“层”是指另一个维度的开启方(fāng)式，也是他后半(bàn)生一(yī)直所要寻(xún)找的答案，这(zhè)也(yě)就(jiù)是(shì)他(tā)要(yào)探索金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗(yí)憾的(de)是(shì)，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险(xiǎn)计划的终(zhōng)止，最终也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成了(le)一个(gè)令人(rén)遗(yí)憾的未解之谜(mí)。阿(ā)姆斯特朗在登(dēng)月(yuè)“断联”的两分钟真的(de)有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金(jīn)图书馆真的存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的动力！

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