赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(s地肖指哪几个生肖？hī)以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个(gè)术(地肖指哪几个生肖？shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了(le)这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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