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克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格(gé)要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自(zì)己的(de)欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地(dì)提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君(jūn)子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的(de)体现。

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