关于世(shì)上真(zhēn)有孙(sūn)悟空存在(zài)吗的最新知识答(dá)案内容(róng)如下(xià)：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一(yī)块石(shí)头，因为吸收了天地(dì)的灵(líng)气(qì)，经(jīng)过上百年的孕育(yù)，最后幻化成(chéng)一只聪明的猴子，所(suǒ)以(yǐ)孙悟空也被(bèi)人们称(chēng)为石猴(hóu)。其实，孙悟空并(bìng)不是吴承恩捏造出(chū)来的人(rén)物，他是有历(lì)史原型的，在《山海经》一书中，就证(zhèng)实(shí)了有孙悟空这样的人物，就(jiù)连他被压(yā)在山(shān)脚(jiǎo)下五百年，也(yě)讲得清清楚楚。

　　3、大家是不(bù)是有一种扑面而(ér)来(lái)的熟悉感，甚(shèn)至会感(gǎn)到惊(jīng)讶，这不就是孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水(shuǐ)怪出(chū)生在花果山，两者(zhě)都有(yǒu)极高的法术，并且称霸一方。水怪制造水(shuǐ)灾(zāi)，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地覆(fù)，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被如(rú)来(lái)镇(zhèn)压五百年，两者(zhě)的经(jīng)历又是惊人(rén)的相似(shì)。

　　4、在此之前，就有很多(duō)人提出，孙悟空并不是凭空捏造的人(rén)物，而是有历史原(yuán)型的，但由(yóu)于一直没有找到可以佐证的证据(jù)，所以这个观(guān)点始(shǐ)终被质疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段(duàn)故(gù)事后(hòu)，这才能真(zhēn)正确(què)定，孙悟空的(de)确是有原型存(cún)在的，在他身上所发生(shēng)的事情(qíng)，也都不是随便(biàn)捏造出(chū)来的(de)，这对喜(xǐ)欢孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的(de)证明。

关(guān)于世上真有孙悟空存在吗(ma)的最新知识(shí)答案内容如下：

　　1、世上是没有孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了天地的灵气，经过(guò)上百年的(de)孕育，最后幻(huàn)化成一只聪明的猴子，所以孙(sūn)悟空也被人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是吴承(chéng)恩捏(niē光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词)造出来的人物，他是有历史原(yuán)型的，在《山海经(jīng)》一书中，就证实了(le)有孙悟空这样的(de)人物，就连他被压在山(shān)脚下五百年，也(yě)讲得清(qīng)清楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是(shì)有一(yī)种(zhǒng)扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感到惊讶(yà)，这不就(jiù)是孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟空是(shì)一(yī)只(zhǐ)石(shí)猴，水怪也(yě)是(shì)一只猿猴，孙(sūn)悟空住在花果山，水怪出生在(zài)花果山，两者都(dōu)有极高的法(fǎ)术，并且称霸(bà)一方。水怪制造(zào)水灾，为祸人间(jiān)，孙(sūn)悟(wù)空不服上天(tiān)，把(bǎ)天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大(dà)禹镇(zhèn)压五(wǔ)百年(nián)，孙悟空被如来镇压(yā)五百年，两者的经历(lì)又是惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在此之(zhī)前，就(jiù)有(yǒu)很多人提出(chū)，孙悟(wù)空(kōng)并不是凭(píng)空捏造的(de)人(rén)物，而是有历史原(yuán)型(xíng)的(de)，但(dàn)由于一直没有找到可以佐证的证据，所以这个观点始终(zhōng)被质疑(yí)。在(zài)看到《山海经》中大禹治(zhì)水(shuǐ)这一段故事后，这才能真(zhēn)正确定，孙悟(wù)空的确是有原(yuán)型存在的，在他身上所(suǒ)发生的事(shì)情，也都不是随便捏造(zào)出来的，这对喜欢孙悟空的(de)人(rén)来(lái)说，是一个最好(hǎo)的证(zhèng)明。

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