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绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人

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  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了(le)局部的(de)破坏,而到了春(chūn)秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因(yīn)

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期周王的统治(zhì)不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各(gè)阶级的(de)矛(máo)盾也(yě)在不断激化(huà),周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候(hòu),各(gè)阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周王朝实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至高无上的(de)周王(wáng)室(shì)能和诸侯(hóu)国(guó)达成如(rú)此平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失(shī)败(bài)更是(shì)让自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命一(yī)击。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际的(de)权力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的(de)历(lì)史背(bèi)景

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝,为巩固其(qí)统治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御(yù)外的屏障(zhàng),也为统治者的治(zhì)理提供便(biàn)利,但也(yě)为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患(huàn)。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周的农业十分发达(dá),种植的粮食品种繁多,基(jī)本包括了后世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。

  经济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整套(tào)的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后(hòu)就开始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆王除(chú)对(d绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人uì)外大规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情况

  礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严(yán)等级的(de)分邦建国制(zhì)度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦理道德(dé)文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古(gǔ),世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自(zì)己制则,而事不(bù)稽。

  成语用(yòng)法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年(nián)之丧(sàng),期已久矣。

  君子(zi)三年不为(wèi)礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐(lè)必(bì)崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极(jí)大的破坏,寓意(yì)社会制度(dù)和文(wén)化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制度和道(dào)德(dé)规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处(chù)的时闷灶(zào)代,的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲常(cháng)扫地(dì)以(yǐ)尽(jǐn),中国(guó)封建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之(zhī)时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得到修正。

  4、绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人它(tā)让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏(huài)的社会现实(shí)掩映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。

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