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gta5怎么切换角色 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

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  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí),步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语(ygta5怎么切换角色ǔ)“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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